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20. April 2020

Evangelist Markus (weiß / rot) Anfang des Evangeliums
Geht hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur (Mk 16,15b)
oder Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Freudenboten, die da Frieden verkündigen, Gutes predigen und Heil verkündigen. (Jes 52,7)

 Abendlicher Gottesdienst (Vesper)  

[Vorspiel]

Eröffnung (Begrüßung)
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja.
R: Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Oftmals wird in der Apostelgeschichte und in den Apostelbriefen ein Markus genannt. Ob es sich jedesmal um den selben Markus handelt, ist schwer zu entscheiden. Nach einer besonderen Überlieferung beginnt die Geschichte des Markus mit der Passion Christi, denn als Jesus am Ölberg gefangen wurde, - so lesen wir nur im Markus-Evangelium - gab es dort einen jungen Mann, der Jesus folgte, „der war mit einem Leinengewand bekleidet auf der bloßen Haut, und sie (die Häscher) griffen nach ihm. Er aber ließ das Gewand fahren und floh nackt davon.“ (Mk 14, 51.52) In ihm wollen manche Ausleger den Evangelisten sehen, was historisch aber nicht zu belegen ist. Nach der Aussage eines Christen der ersten Generation namens Johannes schrieb Markus, der dem Apostel Petrus als Dolmetscher diente, sorgfältig alles auf, was Jesus gesagt und getan hat. Dabei war er angewiesen auf die Lehrvorträge des Petrus. Nicht biographische Treue stand hier im Vordergrund, sondern es sollten die Zuhörer durch diese „Frohe Botschaft“ für Christus gewonnen werden. Exegetisch wird (bei der sog. Zweiquellen-Theorie) davon ausgegangen, dass der Text des Markus-Evangeliums den Verfasser von Matthäus- und Lukas-Evangelium vorgelegen hat. (a)

(oder)  
Eröffnung (Ingressus): Herr, bliebe bei uns; (EG Wü 781.1)

[ Luzernar
Ausgehend von der Osterkerze werden alle Lichter in der Kirche entzündet.]

Lied: Herr, für dein Wort sei hoch gepreist (EG 196,1.5.6)

[ Danksagung über dem Licht
(Der Herr sei mit euch				R: und mit deinem Geiste.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	R: Das ist würdig und recht. )
Gepriesen seist du, Gott, ewige Güte /
Grund allen Lebens, König der Welt
+ Du Treue von Anbeginn.
Dein Wort führt die Dämmerung des Abends herauf,
+ Deine Weisheit schafft beides: die Nacht und den Tag.
Du gibst den Stunden ihren Lauf, /
lässt Tage, Zeiten und Jahre einander folgen.
+ Gott Zebaoth, Herr himmlischer Heerscharen, wirst du genannt.
Du Gott, lebendig und ewig,
+ sei uns allezeit Maß und Ziel.
Gepriesen seist du! Nach deiner Weisung beginnt der Abend.
+ Segne uns alle für Zeit und Ewigkeit. (b) R: Amen. ]

Psalmodie (gesungen)
Aufruf: Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Freudenboten, die da Frieden verkündigen, Gutes predigen und Heil verkündigen. Jes 52,7
Leitvers: Siehe, nun kommt der Herr, der Herrscher... 
Psalm 100: Jauchzet dem Herrn, alle Welt (EG Wü 786) 

oder Psalmgebet (gesprochen)
Votum: Christus spricht: Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur. Mk 16,15 
 Psalm 57 - Sei mir gnädig, Gott, sei mir gnädig (EG E 61 oder EG 728)

[ Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dass wir das Evangelium vernehmen und verstehen:- Stille - 
Gott aller Mächte und Gewalten. Du hast Markus auserwählt, durch sein Evangelium Jesus als den Christus zu verkünden. Gib uns, in der Kraft deines Geistes sein Wort im Glauben anzunehmen und in ihm zu leben, der für uns gestorben und auferstanden ist. Durch ihn sei dir im Heiligen Geist alle Macht und Ehre in Ewigkeit. (c ) ]

[ Prophetie: Jesaja 52,7-10 (III-VI) Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Freudenboten

[ Antwortgesang: Gelobt sei der Name des Herren (EG Wü 779.4)

Epistel: Apostelgeschichte 15, 36-41 (II-V) Streit über Markus

Antwortgesang: Weise mir, Herr, deinen Weg (EG Wü 779.3)

Evangelium: Markus 1,1-5.9-14 (I-IV) Dies ist der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus 
oder Lukas 10,1-9 (W) Danach setzte der Herr weitere zweiundsiebzig ein 

Antwortgesang: Herr, dein Wort ist meines Fußes Leuchte (EG Wü 781.3)

Betrachtung zu Apostelgeschichte 15, 36-41 (II-V) Streit über Markus

Hymnus/Lied: Ich lobe dich von ganzer Seele (EG 250 in Auswahl)
oder Wach auf, du Geist der ersten Zeugen (EG 241,1.2.4.8)

Canticum
Leitvers: Christus, unsern Heiland, ewigen Gott, Marien Sohn preisen wir in Ewigkeit. (Amen)
Magnificat: Meine Seele erhebt den Herren (EG Wü 781.6)
 
Fürbitten
Gott, du Vater aller Menschen. Durch dein heiliges Wort sprichst du uns an. Du berufst dir Männer und Frauen, deine Botschaft in aller Welt zu verkünden, und gibst deinen prophetischen Geist, damit deine Gute Nachricht glaubwürdig und mit Vollmacht ausgerichtet wird. Dich rufen wir an:
R: 	Kyrie eleison
Wir bitten dich für alle, die in deinem Namen predigen. Erfülle sie mit deiner Kraft. Hilf, verständlich zu reden, einladend Zeugnis zu geben von deiner Güte und den Glauben freimütig zu bekennen. Ebne so anderen Menschen den Weg zu dir. Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison
Wir bitten dich für alle, die deine Botschaft hören. Öffne ihnen Herz und Verstand. Lass sie deinen Anspruch vernehmen und begreifen. Gib ihnen Rat und Weisung und Trost. Mache sie mit deinem Zuspruch froh und des Glaubens gewiss. Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison
Wir bitten dich für alle, denen es schwerfällt, deinem Wort zu vertrauen, oder die noch nichts von dir vernommen haben. Ermögliche ihnen die Begegnung mit dem Evangelium. Lass sie in Christus erfahren, wer du für uns bist und was du für uns tust. Hilf, für ihr Leben neu einen Sinn zu erfahren. Führe sie an dein Ziel. Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison
Wir bitten dich für uns alle: Tue uns das Herz auf, wenn wir dein Wort hören. Tue uns den Mund auf, wo nach deiner Botschaft gefragt wird. Tue uns die Hände auf, wo dein Wort uns Menschen in ihrer Bedürftigkeit als Nächste erkennen lässt. Wir rufen dich an: 
R: 	Kyrie eleison (d)

Vaterunser

Schlussgesang: Christ ist erstanden (EG 99)

[ Sendungswort
Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur. (Mk 16,15)

Segen

[ Nachspiel ]

 Gestaltung mit dem Evangelischen Tagzeitenbuch
Antiphon: 	Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Freudenboten...
1. Psalm 117 	Lobt den HERRN, alle Heiden (tzb 803)
Antiphon	HERR, wenn ich dir singe 
2. Psalm 71 B  	Ich will allezeit harren (tzb 346)
Antiphon: 	Selig, die das Wort Gottes hören
3. Psalm 119 F 	HERR, lass auf mich kommen deine Gnade (tzb 831)
Respons (AT)		HERR, dein Wort ist meines Fußes Leuchte (tzb 248)
Respons (Ev)		Verkündet die Herrlichkeit Gottes (tzb 843)
Hymnus		Christus, du Licht vom wahren Licht (tzb 807)
Canticums-Antiphon Zum Glauben an die Wahrheit (tzb 812)

 Stücke zum Abendmahlsgottesdienst

* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.
Gottes Wort will unser Leben erhellen; aber wir bleiben häufig im Dunkel. Sein Evangelium soll uns zwar trösten; aber unsern Alltag wollen wir selbst bestimmen. Seine Zusage lassen wir uns gern gefallen; aber wir entziehen uns seinem Anspruch. Dass Gott uns beides schenke, zu hören und zu gehorchen, das erbitten wir von seiner Gnade: (e)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen 	Leben.        							(oder eine andere Vergebungsbitte)	
Christus Jesus hat dem Tode die Macht genommen und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht durch das Evangelium. 2.Tim 1,10 Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.											(oder eine andere Vergebungszusage)

Seligpreisungen
Jesus sprach zu seinen Jüngern: Freut euch, dass eure Namen im Himmel geschrieben sind. Lk 10,20b
Gedenk an uns, o Herr, wenn du in dein Reich kommst (EG 307)

	oder
Kyrie-Litanei
Du bist der Atem, Heiliger Geist Gottes, und die Glut, mit dem das Wort Gottes gesprochen wird, du bist der Wind, der das Evangelium trägt, überall und zu allen. Dankbar rufen wir:
	Kyrie-Ruf
Es ist dein Werk, Heiliger Geist Gottes, und wir erfahren das Wunder deiner Eingebung, wenn es Menschen gibt, die entdecken, dass Jesus Christus lebt. Dankbar rufen wir:
	Kyrie-Ruf
Es ist dein Drängen, Heiliger Geist Gottes, und es wirkt als deine Kraft in uns, dass wir Christus folgen, dass er unser Weg ist und alle Mühe dieses Lebens wert ist. Dankbar rufen wir: (f)
	Kyrie-Ruf

* Bereitung
Eingeladen von Christus lasst uns erwartungsvoll und mit zuversichtlichem Blick in seine neue Zukunft sein Mahl feiern, wie er bei seinem Abschied den Blick der Jünger geweitet hat über Kreuz und Tod hinaus, denn er verheißt: „Wahrlich, ich sage euch, dass ich hinfort nicht trinken werde vom Gewächs des Weinstocks bis auf den Tag, da ich's neu trinke in dem Reich Gottes.“ (Mk 14, 25)
 
* Dialog – Präfation - Sanctus
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
wenn wir dir, menschensuchender Gott, von Herzen danken. /
+ durch dein ewiges Wort an uns, deinen Sohn Jesus Christus..
Er hat sich Boten des Glaubens erwählt, /
er hat sie ausgesandt in alle Welt /
+ und wir hören ihre Stimme noch heute.
So hat er Markus die Frohe Botschaft anvertraut, /
so erkennen wir durch sein Zeugnis in Jesus den Messias
+ so hören wir von seinem Leiden und seiner Auferstehung zu unserem Heil
Darum loben wir dich inmitten deiner ganzen Schöpfung /
+ Darum stimmen wir ein in den Chor derer, die dich seit Anfang der Welt bezeugen.
Darum singen wir von deiner Größe und Barmherzigkeit /
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (g)
G,	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)

* Abendmahlsgebet
Wir preisen dich, Gott, und singen dir unser Lob. Du hast nicht der Sünde und dem Tod überlassen, was du in Güte geschaffen hast. Durch Christus, dein Wort, ruft du uns alle zum Leben. Er ist gekommen, hat unser Leben auf Erden geteilt, unsere Schuld auf sich genommen und Frieden gemacht zwischen dir und den Menschen.
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
Darum danken wir dir, Gott, für das Leben und das Leiden deines Sohnes, für sein Opfer am Kreuz. Wir preisen seine Auferstehung, den Sieg über Unheil und Tod. Schenke uns den Heiligen Geist und erneure durch ihn unser Leben. Durch ihn segne diese Gaben, dass wir empfangen das Brot des Lebens und den Kelch des Heils. Verbinde alle, die teilhaben an Christi Leib und Blut, in der Einheit des Glaubens, in der Gemeinschaft der Liebe, in der Hoffnung auf dein Reich durch ihn, Christus, unsern Bruder und Herrn. (h)

* Dankgebet
Gnädiger Gott, wir danken dir für das Wort, das wir vernommen, und die Gaben, die wir an deinem Tisch empfangen haben. Stärke uns durch sie im Glauben an das Heil, das du uns in der Botschaft zusagst, wie sie der Evangelist Markus verkündet. Darum bitten wir durch Christus, unsern Bruder und Herrn. (i)

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
*		Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
a 	vgl. J.Erb, Geduld und Glaube der Heiligen, Kassel 1965, S.150
b 	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. 2003, Göttingen 2003, S. 222, Nr. 189.2
c 	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. 2003, Göttingen 2003, Nr. 104
d	vgl. E. Scheibe, Gottesdienst feiern, Leipzig 2001, S. 186 
e	R.B.
f	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 258, Nr. 36
g  	vgl. Lutherische Liturgische Konferenz in Bayern, Präfationen für das Kirchenjahr, Heft 5, 
	Nürnberg 2005, S. 36
h	vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 361
i 	vgl. Die Feier der Eucharistie (Alt-Katholiken), 3. erw. Auflage, Bonn 2006, S. 516