27. März 2005

Osternacht (weiß) - Die Auferweckung des Gekreuzigten

Der Vorschlag zur Osternacht in diesem Jahr beginnt mit einem „dunklen“ Teil. Für das Osterlob wird eine einfache, gesprochene Form angegeben. Dies ist besonders für den Fall vorgesehen, dass das Exsultet nicht von einem Kantor / einer Kantorin gesungen werden kann. 
Andere Modelle finden sich im Archiv (Osternacht 2002, 2003, 2004).

Eröffnung
Die Kirche ist dunkel. Alles, was nicht während des Gottesdienstes hineingetragen wird, liegt an seinem Platz. Der erste Teil bis zur Entzündung der Osterkerze wird - soweit alles gut verstehbar ist - im Eingangsbereich der Kirche gehalten. 

Stille

1. Betrachtung
Es ist dunkel, dunkel und still - so still, wie es in einer großen Stadt jetzt werden kann; dunkel wie in jener Frühe, als die Frauen damals in Jerusalem zum Grab gingen; dunkel wie einst an jenem Freitag auf Golgatha, als mitten am Tag die Sonne ihren Schein verlor und sich eine Finsternis über die Welt legte, weil Jesus gestorben war.

1. Lesung
Hört, wie der Prophet das Geschick des leidenden Gottesknechts verkündet: - Aus dem Buch des Propheten Jesaja im 53. Kapitel: (4 - 5. 10b - 11a.)

Gesang: „Bleibet hier und wachet mit mir, wachet und betet...“ (EGWü 787.2)

Stille	

2. Betrachtung
Dunkel erleben wir immer wieder - im eigenen Leben - in den Gefährdungen unserer Welt - in den Bedrohungen dieser Tage. Die Bibel erzählt, wie Gott sich von den Menschen enttäuscht sieht und sein Urteil über das Böse fällt. Dennoch fängt er unbegreiflicherweise wieder von neuem an. 

2. Lesung
Hört, wie die Welt im Gericht Gottes untergeht und wie Gott sich ihrer erbarmt. - Aus dem 1. Buch Mose im 6., 7. und 8. Kapitel: (6, 5. 6.13.18.19.22; 7,17.23; 8,1.15.16.18.19) 

Gesang „Bleibet hier und wachet mit mir, wachet und betet...“ (EGWü 787.2)

Stille

3. Betrachtung
Gott will die Menschen und diese Welt nicht auf immer ihrem Dunkel überlassen. Gott ruft neu ins Leben. Gott holt sein Volk aus der Unterdrückung ins verheißene Land. Gott befreit aus Bitterkeit hin zum Glück, verwandelt Trauer in Freude, führt aus der Finsternis an das Licht.

3. Lesung
Hört, wie Gott sein bedrängtes Volk wunderbar hindurchführt durch die Fluten des Meeres. - Aus dem 2. Buch Mose im 14. Kapitel: (14, 13-14.21.24-29)

Gesang „Bleibet hier und wachet mit mir, wachet und betet...“ (EGWü 787.2)

Stille

Gebet
Lasst uns beten:
Gott, wie du am Anfang das Licht geschaffen hast und im Spiel von Wasser und Sonne uns den Regenbogen als Zeichen deiner Bewahrung schauen lässt, wie du Mose aus dem brennenden Dornbusch zu deinem Werk der Befreiung berufen hast und endlich dein Feuer auf Erden entzündest in Jesus, deinem Sohn, so vollende an uns deine Verheißungen, und führe uns alle aus dem Dunkel dieser Welt hin zum ewigen Licht durch ihn, Christus, deinen Sohn, unsern Bruder und Herrn. (a)
Amen.

Entzünden des Osterlichts
Im Eingangsbereich der Kirche
P. Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn, 
G. der Himmel und Erde gemacht hat.
(Das Kreuz kann auf der Kerze nachgezeichnet werden:
Jesus Christus gestern und heute,	(senkrechter Balken)
Anfang und Ende, 	(Querbalken)
Alpha 	(über dem Kreuz)
und Omega,	(unter dem Kreuz)
sein ist die Zeit 	(Ziffer des Jahrtausends)
und die Ewigkeit, 	(Ziffer des Jahrhunderts)
sein ist die Macht 	(Ziffer des Jahrzehnts)
und die Herrlichkeit in Ewigkeit.	(Ziffer des Jahres )

P. Christus spricht: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.
Die Osterkerze wird entzündet     
P. Christus ist siegreich auferstanden vom Tod. Sein Licht vertreibe das Dunkel der Herzen. Amen. (b)

Einzug des Osterlichts
D.(singt oder spricht) Christus: Licht der Welt
G.(antwortet) Gott sei Lob und Dank.
D. trägt die Osterkerze in die dunkle Kerze. In der Mitte des Weges macht man Halt. D. singt (im höheren Ton) oder spricht wiederum das „Lumen Christi.“ Die Liturgen entzünden ihre Kerzen am Osterlicht. Der Osterleuchter steht im Zentrum des Altarraums (oder nahe dem Taufstein). Die Osterkerze wird auf den Leuchter gesetzt. D. singt (wiederum einen Ton höher) oder spricht zum dritten Mal das „Lumen Christi“. Die Helfer entzünden die Kerzen auf dem Altar. Danach wird das Licht in die Gemeinde gegeben. Sind alle Lichter entzündet, beginnt D. mit dem Osterlob.

Osterlob
Frohlocket im Himmel ihr Engel!
Stimmt den Lobgesang an, all ihr Wunderwerke Gottes.
Blast die Posaune zum Sieg des Höchsten.
Es freue sich auch die Erde
im strahlenden Licht des ewigen Königs.
Siehe, wie allerorten das Dunkel gewichen ist.
Auch freue sich die Kirche,
umkleidet vom leuchtenden Glanz
und Freude und Lob erfülle das Haus unseres Gottes:
G	Auf, auf, mein Herz, mit Freuden - EG 112,1
oder	Christus, das Licht der Welt - EG 410,1
oder	Meine Hoffnung und meine Freude - EG Wü 576
Dies ist die Nacht, in der Israel aus der Unterdrückung befreit
und das Volk trockenen Fußes durch das Meer geführt ward.
Dies ist die Nacht, in der die leuchtende Feuersäule
das Dunkel der Sünde vertrieben hat.
Dies ist die Nacht, in der Christus die Bande des Todes zerriss
und aus der Tiefe als Sieger emporstieg.
Wie wunderbar begegnet uns dein Erbarmen, Gott!
O unfaßbare Liebe des Vaters,
um Knechte zu erlösen, gabst du den Sohn dahin.
O glückbringende Schuld,
welch großen Erlöser hast du gefunden.
G	Er war ins Grab gesenket.. - EG 112,2
oder  	Christus, das Heil der Welt - EG 410,2
oder	Meine Hoffnung und meine Freude - EG Wü 576
Dies ist die Nacht, die leuchtet wie der Tag.
Der Glanz dieser heiligen Nacht
vertreibt den Frevel, wäschst ab die Schuld,
bringt die Verirrten zurück, schenkt Trauernden Freude.
Weit verscheucht er den Hass,
einigt die Herzen und beugt die Gewalten.
O wahrhaft selige Nacht,
da sich der Himmel der Erde
und Gott sich den Menschen verbindet!
G	Das ist mir anzuschauen... - EG 112,3
oder  	Christus, der Herr der Welt - EG 410,3
oder	Meine Hoffnung und meine Freude - EG Wü 576
So bitten wir dich, ewiger Gott:
Lass diese Kerzen uns zu Zeichen werden.
Sie leuchten uns, die Finsternis der Nacht zu vertreiben.
Sie mögen leuchten bis der Morgenstern erscheint,
der wahre Morgenstern, der nicht untergeht,
Christus, der von den Toten erstanden,
fröhlich leuchtet dem Menschengeschlecht in aller Welt: (c) 
G	Ich hang und bleib auch hangen - EG 112,6
oder	Gebt Gott die Ehre - EG 410,4
oder	Meine Hoffnung und meine Freude - EG Wü 576

Osterevangelium: 
Matthäus 28,1-10 (oder ein anderes Osterevangelium)

Ostergruß und Surrexit (gesungen)
L: 	Der Herr ist auferstanden. Halleluja.
G:	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja. (ggf. mehrfach wiederholt)
Christ ist erstanden ...(EG 99 ) dazu setzt erstmals die Orgel ein

Ansprache (zu Jesaja 26,13.14.18 (III)

Zwischenspiel der Orgel oder Lied

Taufe nach eigener Ordnung mit
Ansage - Taufbefehl - Apostolisches Glaubensbekenntnis -
Tauffrage - Taufhandlung - Segenszuspruch - Taufkerze

Taufgedächtnis  
Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesus Christi von den Toten. (1.Petr 1,3) Wißt ihr nicht, dass alle, die wir auf Christus Jesus getauft sind, die sind in seinen Tod getauft? So sind wir ja mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus auferweckt ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, auch wir in einem neuen Leben wandeln. (Röm 6, 3-4) - So lasst uns unserer eigenen Taufe gedenken und uns dem stellen, was diese Gabe als Ruf und Aufgabe für ein erneuertes Leben bedeutet. 
Abgesagt der Macht des Bösen und der Finsternis hoffen wir, als Kinder des Lichtes in der Freiheit des Glaubens nach der Weisung Gottes zu leben, so lasst uns sprechen:
A: Dir vertrauen wir uns an.
Glaubt ihr und vertraut auf Gott, den Schöpfer, die ewige Güte, den Ursprung alles Lebens, dass er durch die Zeiten hindurch uns Menschen Wege der Hoffnung gezeigt hat und zeigt, dann lasst uns sprechen:
A: Dir vertrauen wir uns an.
Glaubt ihr und bekennt, dass wir im Weg Jesu unter uns, durch seinen Tod und seine Auferweckung, auch unsern Weg zum Leben finden, dann lasst uns sprechen:
A: Dir vertrauen wir uns an.
Glaubt ihr und habt die Gewissheit, dass ihr berufen seid, in der Gemeinschaft des Heiligen Geistes das Heil in Christus für alle Welt zu bezeugen dann lasst uns sprechen:
A: Dir vertrauen wir uns an.
Wollt ihr auch festhalten an der Lehre der Apostel, die Christus gefolgt sind, und an der Gemeinschaft des Volkes Gottes und am Brotbrechen am Tisch unseres Herrn und am Gebet für alle Welt? Dann bittet dazu um Gottes Hilfe und Kraft und lasst uns rufen:
A: Dir vertrauen wir uns an.
Wollt ihr in Liebe zu Gott und euren Nächsten danach trachten, was Frieden auf Erden schafft, und suchen, was der Gerechtigkeit unter den Menschen dient, und wählen, was das Leben in Gottes ganzer Schöpfung fördert und bewahrt? - Dann bittet dazu um Gottes Hilfe und Kraft. und lasst uns rufen:
A: Dir vertrauen wir uns an.
Sind wir mit Christus verbunden durch die Taufe in seinen Tod, so glauben wir, daß wir auch mit ihm leben werden. Haltet dafür, daß ihr der Sünde gestorben seid und lebt Gott in Christus Jesus. A: Amen. (d)

Während eines Gesanges (z.B. Laudate omnes gentes) können Gottesdienstteilnehmer ein entsprechendes Zeichen der Tauferinnerung (z.B. mit Wasser) erhalten.

Fürbitten
Schwestern und Brüder, berufen sind zu einem neuen Leben in Christus, lasst uns darum bitten, dass uns Gott seinen Geist der Hoffnung und der Geduld, der Liebe und der Besonnenheit aufs neue schenke und in uns bewahre - rufen wir miteinander ihn an:
A: Kyrie eleison.
Lasst uns beten für alle, die in diesen Tagen (in dieser Nacht) getauft wurden: Gott helfe ihnen, Menschen zu werden nach seinem Bilde: Menschen, die seiner Liebe gewiss geworden, andere lieben können wie sich selbst - rufen wir ihn an:
A: Kyrie eleison
Lasst uns darum beten, dass wir unsere Aufgabe an all denen erkennen, die uns besonders anvertraut sind: Gott schenke uns offene Ohren für ihre Fragen und ein offenes Herz für ihre Probleme - rufen wir ihn an:
A: Kyrie eleison
Lasst uns beten für die Leidenden und Alleingelassenen; für die von Unrecht, Gewalt und Krieg bedrohten Menschen in aller Welt: Gott bewahre uns davor, dass wir so leben, als gäbe es sie in ihrem Elend nicht - rufen wir ihn an:
A: Kyrie eleison
(aktuelle Fürbitten)
Gedenken wir auch der Menschen, die der Tod uns genommen hat. Vertrauen wir sie Gott an, dankbar für alles, was sie uns gewesen sind und was sie uns bleiben. In der Hoffnung des ewigen Lebens rufen wir: (e)
A: Kyrie eleison
oder ein anderes Fürbittengebet

Findet keine Mahlfeier statt, folgten hier Vaterunser, Lied zum Ausgang, Sendung und Segen. Ansonsten wird die Feier mit den folgenden Stücken fortgesetzt.

Lied zur Bereitung

Dialog - Präfation - Sanctus
Der Herr sei mit euch. 
G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.  
G: Wir erheben sie zum Herrn.
Laßt uns danksagen und Gott preisen.  
G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Zu jeder Zeit und an allen Orten bist du zu loben /
+ besonders aber an diesem Morgen jubelnd zu preisen:
Denn Christus, den die Welt ans Kreuz gebracht hat, /
+ ihn hast du erweckt aus dem Grabe.
Er hat der Welt Sünde hinweggetragen, /
unsern Tod durch seinen Tod zerstört /
+ und wiedergebracht durch sein Auferstehen das Leben.
Darum singen wir dir mit deiner ganzen Schöpfung /
Darum stehen wir in der Schar derer, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt /
Darum stimmen wir ein in das Lob deiner Herrlichkeit /
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (f)
Heilig, heilig, heilig ...

Abendmahlsgebet
Wir preisen dich, Gott, du Ursprung allen Lebens: Aus dem Nicht rufst du die Welt ins Dasein, aus dem Dunkel der Nacht rufst du uns ins Licht, aus der Ferne in deine Nähe, aus der Schuld in die Freiheit, aus allem, was dem Tod verfällt, in Christi Zukunft. Wir danken dir, Gott, für ihn, der uns sein Leben schenkt:
Einsetzungsworte
So halten wir das Gedächtnis Jesu Christi, der für uns starb und für uns lebt. Wir bitten dich, Gott: Lass deinen Geist unter uns wirken, wenn wir von diesem Brot essen und aus diesem Kelch trinken. Gib uns ein neues, lebendiges Herz, dass wir in jedem Menschen die Schwester, den Bruder erkennen und deine Liebe unter uns teilen. Führe deine neue Welt herauf und vollende uns in deinem Reich. Dir sei Ehre in Ewigkeit. (g)

Vaterunser

Brotbrechen und Gesang
Das Brot wird gebrochen
Als er das Brot brach, wurde ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten ihn. Halleluja.
Der Kelch wird erhohen
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Meine Hoffnung und meine Freude (EGWü 576)

Einladung und Austeilung

Dankgebet
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Wir danken dir, ewiger Gott, dass du uns in der Feier dieses Mahles aufs Neue allen Segen des Leidens, Sterbens und der Auferstehung deines Sohnes geschenkt hast. So warten wir getrost auf den Tag, an dem du alles neu machst in deinem Reich, das währt von Ewigkeit zu Ewigkeit. (h)		
Lied zum Ausgang   

(Bekanntgaben)  

Segen  

Nachspiel

Quellen und Vorlagen
a - vgl. Ergänzungsband zum Württembergischen Gottesdienstbuch, 2005, S. 269 
b - vgl. Ergänzungsband zum Württembergischen Gottesdienstbuch, 2005, S. 270 ff.
c - vgl. Ergänzungsband zum Württembergischen Gottesdienstbuch, 2005, S. 312 
d - vgl. Ergänzungsband zum Württembergischen Gottesdienstbuch, 2005, S. 295 ff.
e - vgl. H. Nitschke (Hg) Ostern, Gütersloh 1978, S. 43
f - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 320
g - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 642
h- vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, 2004, S. 395, Nr. 5