Author: Reinhard Brandhorst
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19. Mai 2018

Pfingstvigil - (rot) (Ökumenische) Feier am Vorabend zu Pfingsten - Bitte um den Heiligen Geist
Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen und werdet meine Zeugen sein. Apg 1,8 

Der Osterleuchter mit der brennenden Osterkerze ist zentral (im Chorraum) aufgestellt.

Vorspiel [Einzug der Liturgen]

Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus + Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.
Bei seinen irdischen Abschied als Jesus aufgenommen wurde in Gottes Himmel, hat er den Seinen verheißen: „Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde.“ (Apg 1,8) So kehrten die Apostel vom Ölberg nach Jerusalem zurück und waren alle "stets beieinander im Gebet samt den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern.“ (Apg 1,14) Eine erwartungsvolle Gemeinschaft - so sind auch wir an diesem Abend (aus verschiedenen Gemeinden und Kirchen) versammelt und wollen Gott um die Sendung seines Geistes bitten, dass wir unsere Berufung und Sendung als Christinnen und Christen erfüllen können. 

Anrufung
Auf dem Altar sind sieben Kerzen aufgestellt, die - von Osterleuchter her - bei den folgenden Anrufungen entzündet werden.
Wenn wir in Stille dich erwarten,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir auf deine Verheißung hören,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir dich anbeten in deiner Größe,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir uns nach Erquickung sehnen,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir in dich unser Vertrauen setzen,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir hoffen, dass du uns erneuern wirst,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir dich um Kraft und Stärke bitten,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist. (a)

Hymnus: Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist (EG 126,1-7)
Oder 	Komm, Heilger Geist, der Leben schafft (GL 342,1-6)
oder ein anderes Bittlied um den Heiligen Geist

Psalm (gesprochen oder gesungen im VIII. Ton)
Kehrvers (1): Komm, Heiliger Geist, erfüll die Herzen deiner Gläubigen und entzünd in ihnen das Feuer deiner göttlichen Liebe. (EG 156)
Lobe den Herrn, meine Seele *
Herr, mein Gott, du bist sehr herrlich.
 	Du bist schön und prächtig geschmückt *
 	Licht ist dein Kleid, das du anhast.
Du breitest den Himmel aus wie einen Teppich; *
du baust deine Gemächer über den Wassern.
 	Du fährst auf den Wolken wie auf einem Wagen *
 	und kommst daher auf den Fittichen des Windes,
der du machst Winde zu deinen Boten *
und Feuerflammen zu deinen Dienern,
 	der du das Erdreich gegründet hast auf festen Boden, * 
 	dass es bleibt immer und ewiglich.
Kehrvers (2): Der du in Mannigfaltigkeit der Zungen die Völker der ganzen Welt versammelt hast in Einigkeit des Glauben. Halleluja. Halleluja. (EG 156)
Es warten alle auf dich, *
dass du ihnen Speise gebest zur rechten Zeit.
 	Wenn du ihnen gibst, so sammeln sie *
 	wenn du deine Hand auftust, so werden sie mit Gutem gesättigt.
Verbirgst du dein Angesicht, so erschrecken sie; *
nimmst du weg ihren Odem, so vergehen sie und werden wieder zu Staub.
 	Du sendest aus deinen Odem, so werden sie geschaffen *
 	und du machst neu die Gestalt der Erde.
Kehrvers (1): Komm, Heiliger Geist, erfüll die Herzen deiner Gläubigen und entzünd in ihnen das Feuer deiner göttlichen Liebe. (EG 156)
Ehre sei dem Vater und dem Sohne *
und dem Heiligen Geiste
	wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit *
	und in Ewigkeit. Amen.
Kehrvers (2): Der du in Mannigfaltigkeit der Zungen die Völker der ganzen Welt versammelt hast in Einigkeit des Glauben. Halleluja. Halleluja. (EG 156)

oder Psalm 104,24.27-25 – Sende aus deinen Geist und das Antlitz der Erde wird neu (GL 645.3.4)

oder Psalm (gesprochen)
Votum: (So spricht Gott, der HERR:) Ich will Wasser gießen auf das Durstige und Ströme auf das Dürre; ich will meinen Geist auf deine Kinder gießen und meinen Segen auf deine Nachkommen. (Jes 44,3)
Psalm 104: Lobe den Herrn meine Seele (EG 743)

Hinführung (1)
Q: Warum ist an diesem Abend manches so ähnlich wie in der Feier der Osternacht? Sonst befassen wir uns zumeist mit Fragen der Gegenwart. Warum sollen wir nochmal uralte Geschichten hören, was wir längst schon wissen?  
R: Weil Pfingsten am Ende der österlichen Tage steht und wir es feiern als Vollendung des Ostergeschehens. Und damit wir nicht vergessen, woher wir kommen und wozu sein Volk berufen ist. (b)

1. Lesung: Exodus 19,3-6 - Israel, Gottes Eigentum

Responsorium: Gelobt sei der Name des Herren (EG 779.4)
oder ein anderes Responsorium

Gebet
Ewiger Gott du hast dir Israel erwählt zum Volk deines Eigentums und es durch die Zeiten geleitet. Sende auch uns deinen Geist, dass wir, die wir einst "nicht ein Volk" waren, nun aber in Gnaden von dir angenommen, unserem Auftrag folgen und deine Wohltaten verkündigen, der du uns berufen hast von der Finsternis zu deinem wunderbaren Licht durch Jesus Christus unsern Herrn. (c)

Hinführung (2)
Q: Warum ist an diesem Abend manches so ähnlich wie in der Feier der Osternacht? Sonst erwarten wir allgemeine Erkenntnisse für uns gewöhnliche Menschen. Warum sollen wir Geschichten hören, die von außerordentlichen Erfahrungen Einzelner erzählen?  
R: Weil Pfingsten am Ende der österlichen Tage steht und wir es feiern als Vollendung des Ostergeschehens. Und damit wir nicht vergessen, dass Gottes Geist auch uns ganz unerwartet zu einem ganz eigenen Auftrag herausrufen kann. (d)

2. Lesung: 1.Samuel 3,1-11 - Berufung des Samuel

Responsorium: Ich suche dich, Herr, von ganzem Herzen (EG 780.5)
oder ein anderes Responsorium

Gebet
Gott, mitten ins Herz trifft dich die Selbstherrlichkeit der Menschen und unsere Gottvergessenheit verletzt dich wie jemanden, der missachtet wird. Du fällst dein Urteil zu Recht, und dennoch gibst du deine Zuwendung zu uns Menschen nicht auf. Immer wieder beginnst neu mit deinem Volk. Führe uns zum Hören auf dein Wort durch das Wirken deines Geistes, den Christus verheißen hat, dein Sohn, unser Bruder und Herr. (e)

Hinführung (3)
Q: Warum ist an diesem Abend manches so ähnlich wie in der Feier der Osternacht? Sonst interessiert uns doch vor allem unser persönliches Wohlergehen? Warum hören wir immer wieder von der Gottesferne und -verlassenheit der Menschen?
R: Weil Pfingsten am Ende der österlichen Tage steht und wir es feiern als Vollendung des Ostergeschehens. Und damit wir nicht vergessen, dass wir Erlösung nötig haben, weil wir in uns verhärtet sind, aber doch Gott dafür danken können, dass er uns verwandeln will. (f)

3. Lesung: Hesekiel 36, 23-28 - Ein neues Herz 

Responsorium: Fest wie der Himmel steht dein Wort (EG 780.6)
oder ein anderes Responsorium

Gebet
Wenn nicht dein Geist uns bewegt, treuer Gott, bleiben wir in uns selbst verhaftet und es fehlt uns an Mut zum Glauben angesichts von so vielem Unheil in dieser Welt. So komm mit deinem Geist, dass wir davon frei werden, nur an uns selbst zu denken, sondern - beseelt von deiner Liebe - die anderen Menschen erkennen mit dem, was sie nötig haben, und dich dankbar ehren durch Christus, unsern Retter und Herrn. (g)

Halleluja (alle stehen auf zur Begrüßung des Evangeliums)
V: 	Halleluja. Halleluja. Halleluja. (EG 181.1/2/3) 
R: 	 Halleluja. Halleluja. Halleluja.
V: 	Wenn der Tröster kommen wird, * den Christus senden wird vom Vater,
R:	Halleluja. Halleluja. Halleluja.
V:	der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, * der wird Zeugnis geben von ihm. (Joh 15,26)
R:	Halleluja. Halleluja. Halleluja.

Evangelium: Johannes 14,23-27 - Verheißung des Trösters
oder	Johannes 7,37-39 – Ströme lebendigen Wassers
oder Johannes 16,5-15 – Der Geist der Wahrheit 

[ Lied: Heilger Geist, du Tröster mein (EG 129 in Auswahl)
oder		Komm, o Tröster, Heilger Geist (GL 349 in Auswahl) ]

[ Betrachtung / Ansprache ]

[ Zwischenspiel ]

Lied: Nun bitten wir den Heilgen Geist (EG 124,1-4)
oder Nun bitten wir den Heiligen Geist (GL 348 in Auswahl)

Bittgebet 
Du willst uns erfüllen, Heiliger Geist Gottes. Wir beten zu dir. Wir sinnen nach, wer du bist für uns. Wir nennen dich mit menschlichen Bildern und Namen, damit wir nicht ganz zu schweigen brauchen - und rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison	
Bist du nicht der Finger Gottes, mit dem er die Welt geordnet hat? Bist du nicht die zärtliche Liebe, mit der wir geschaffen sind? Bist du nicht das Licht der Freude, das Menschen einander begegnen lässt? - Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison	
Bist du nicht wie ein weiter Raum, uns gegeben? Bist du nicht die Wahrheit aller Worte, ihre Kraft und der Trost, den sie schenken können? Bist du nicht der Atem und die Glut, mit der Gott sein Wort zu uns spricht? - Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison	
Ja, du bist der Geist, der lebendig macht und befreit. Du bist die Kraft, die uns Verheißung bringt und zugleich offen hält. Du bist das Feuer, das uns unsere Armut erfahren lässt und mit Gnade erfüllt. - Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison	
So wirst du doch ausgegossen über diese Welt. So wirst du noch heute gesandt an deine Gemeinde. So möchten auch wir von dir einen neuen Anfang erwarten. - Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison	
Wir bitten heute besonders für … - Wir rufen dich an: (h)
R: 	Kyrie eleison

oder Litanei
R: 	Veni Sancte Spiritus. (i)
Geist des Lichtes – Lass deine Weisheit über uns scheinen.
R: 	Veni Sancte Spiritus.
Geist des Schweigens – Lass uns Gottes Gegenwart erfahren.
R: 	Veni Sancte Spiritus.
Geist des Mutes – Vertreibe die Furcht aus unseren Herzen.
R:	Veni Sancte Spiritus.
Geist des Feuers – Entflamme uns mit der Liebe Christi.
R: 	Veni Sancte Spiritus.
Geist des Friedens - Hilf uns in Ruhe auf Gottes Wort zu hören.
R:	 Veni Sancte Spiritus.
Geist der Freude – Begeistre uns, die gute Nachricht zu verkünden.
R: 	Veni Sancte Spiritus.
Geist der Liebe – Hilf uns, uns den Nöten anderer zu öffnen.
R: 	Veni Sancte Spiritus.
Geist der Stärke – Schenke uns allen deine Hilfe und Kraft.
R: 	Veni Sancte Spiritus.
Geist der Wahrheit – Leite uns alle auf dem Weg Christi.
R: 	Veni Sancte Spiritus.
Komm, Schöpfer Geist – Komm in unsere Herzen, mach uns zu deiner neuen Schöpfung. (k)
R: 	Veni Sancte Spiritus 
Ewiger Gott, öffne unser Herz für deinen heiligen Geist, erleuchte uns und mache uns eins. Komm, die Erde zu verwandeln und die Menschen zu erneuern durch die Kraft deiner Liebe und die Sprache, in der dich alle Völker verstehen, durch deinen Sohn Jesus Christus an diesen festlichen Tagen und in unserem ganzen Leben. (l)				

Vaterunser

[ Schlusslesung: Apostelgeschichte 2,1-4 - Das Pfingstwunder ]

Schlusslied: Christ fuhr gen Himmel (EG 120) 
oder Christ fuhr gen Himmel (GL 319)

Segen
Der gütige Gott hat die Jünger durch die Sendung des Heiligen Geistes erleuchtet; er segne euch und schenke euch den Reichtum seiner Gaben. R: Amen.
Der Heilige Geist, der die vielen Sprachen im Bekenntnis des Glaubens geeint hat, festige euch in der Wahrheit und führe euch vom Glauben zum Schauen. R: Amen.
Jenes Feuer, das in vielen Zungen auf die Jünger herabkam, reinige eure Herzen und entzünde in euch die göttliche Liebe. R: Amen. (m)
So segne euch Gott, der Allmächtige und Barmherzige, Vater, + Sohn und Heiliger Geist. R: Amen.

Nachspiel [ Auszug der Liturgen ]

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
a 	vgl. Times and Season (Church of England), London 2006, S. 492
b	 vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 124
c 	 R.B.
d 	 R.B.
f 	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 131
h	vgl. H.Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freiburg/B. 1967, S. 131 ff	
i 	(durchgängiger) Taize-Gesang oder ein ähnlicher Gebetsruf – GL 345.2
k	vgl. Arnold/Baltruweit/Werner (Hg), Fürbitten für die Gottesdienste im Kirchenjahr,
	ggg 5, Hannover 2006, S.129,
l	vgl. Niederländisches Dienstboek een prove, Bd. 1, Zoetermeer 1998, S. 390
m	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 394