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26. Mai 2013

Trinitatisfest (weiß) - Der dreieinige Gott	 	        		
Heilig, heilig, heilig ist der HERR Zebaoth, alle Lande sind seiner Ehre voll. Jes 6,3
Predigttext (Tora): 4. Mose 6,22-27 (V) Der aaronitische Segen

Vorspiel

Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.
Unser christlicher Glaube ist grundlegend davon geprägt, dass Gott uns sein Geheimnis offenbart und uns hineinnimmt in sein Wirken als Schöpfer und Vater, als Erlöser in Jesus Christus, als gegenwärtiger Heiliger Geist. Doch ergründen und erklären lässt sich beides nicht, weder das Geheimnis der Trinität noch die Absicht, weshalb wir daran teilhaben dürfen. Wir können uns nur darauf einlassen und staunend darauf antworten, wie es der Apostel Paulus tut, wenn er bekennt: "O welch eine Tiefe des Reichtums, beides der Weisheit und der Erkenntnis Gottes! Wie unbegreiflich sind seine Gerichte und unerforschlich seine Wege. Denn 'wer hat des Herrn Sinn erkannt oder wer ist sein Ratgeber gewesen?' ...Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. Ihm sei Ehre in Ewigkeit. Amen. (Röm 11,33.34.36) (a)

oder
Eröffnung (mit Entzündung dreier Kerzen) 
Im Namen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. R: Amen.
Wir entzünden ein erstes Licht im Glauben an Gott, den Schöpfer, der die Welt erleuchtet und uns den Atem des Lebens eingehaucht hat.
Wir entzünden ein zweites Licht im Bekenntnis zu Jesus Christus, Gottes Sohn, der die Welt errettet und die Hand nach uns ausgestreckt hat.
Wir entzünden ein drittes Licht im Vertrauen auf Gottes Heiligen Geist, der die Welt durchdringt und unser Leben segnet mit Erwartung und Verlangen.
Drei Lichter entzündet für die Dreifaltigkeit und Einheit der Liebe: Gott über uns, Gott neben uns, Gott unter uns, der den Anfang macht und das Ende setzt und Gott ist in Ewigkeit. (b)

Psalmgebet
Votum: Es sollen dir danken, HERR, alle deine Werke und deine Heiligen dich loben, ... dass den Menschen deine gewaltigen Taten kund werden und die herrliche Pracht deines Königtums. Ps 145, 10.12
oder
Gott, dem ewigen König, dem Unvergänglichen und Unsichtbaren, der allein Gott ist, sei Ehre und Preis in Ewigkeit. 1.Tim 1,17
Psalm 145 - Ich will dich erheben, mein Gott, du König (EG 756) 

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dem Schöpfer, Retter und Vollender: - Stille - 
Du, Gott, beschützt uns von Anfang her und rettest aus dem Verderben und zeigst uns den Weg zum Leben, du Gott, einig und dreifaltig, zu dir möchten wir beten. Du weißt, wie wir uns schwertun im Hören und Verstehen. So lass uns Stück um Stück vorankommen, deine Wirklichkeit zu begreifen, und schenke uns Freude am Glauben, weil du für uns da bist: Vater, Sohn und Heiliger Geist, lebendig in alle Ewigkeit. (c)
oder
Gott des Himmels und der Erde, Vater, Sohn und Heiliger Geist, durch dein mächtiges Wort hast du die Welt erschaffen, in deinem menschgewordenen Wort uns erlöst aus der Verfallenheit an Sünde und Tod und mit deinem lebensstiftenden Wort tröstest und heilst du immer neu. So sprich zu uns und zu aller Welt, damit sie verwandelt wird nach deiner Liebe, heute und alle Tage bis in Ewigkeit. (d)
oder						
Gott des Himmels und der Erde, vor der Gründung des Alls und dem Beginn der Zeit bist du, der dreieinige Gott: der Urheber der Schöpfung, das ewige Wort des Heils und der Rettung, der lebenspendende Geist der Weisheit. Leite uns in alle Wahrheit durch deinen Geist, dass wir verkünden, was Christus offenbart hat, und uns der Herrlichkeit erfreuen, an der er uns Anteil gibt. Lob und Ehre sei dir, Vater, Sohn und Heiliger Geist, jetzt und auf ewig. (e)	

Schriftlesung (Epistel): Epheser 1,3-14 (IV) Lobpreis für die Erlösung durch Christus
oder Johannes 16,5-7(8-11)12-15 (¶) Das Werk des Heiligen Geistes

Antwortlied

Text und Predigt: 4. Mose 6,22-27 (V) Der aaronitische Segen

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)				

Bekenntnis  
Lasst uns Gott loben mit dem Bekenntnis der Christenheit zum dreieinigen Gott, der uns geschaffen, erlöst und zum Dienst gerufen hat:
Nicänisches Glaubensbekenntnis: Wir glauben an den einen Gott (EGWü 687)

oder Te Deum: Herr Gott, dich loben wir (EG 191)

oder Bekenntnislied: Heilig, heilig, heilig (EGWü 596)

Fürbitten
Ewiger, einiger Gott, lebendig im Geheimnis deiner Dreifaltigkeit, Ursprung vor allem Anfang, Ziel nach allem Ende, Vater, Sohn und Heiliger Geist, unergründlich in deiner Macht, unermesslich in deiner Gnade, unvergleichlich in deiner Liebe. Wir preisen deinen Namen. Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison
Dich, den Vater, den Schöpfer der Welt, den Herrn der Geschichte, bitten wir: Bewahre diese Erde und das Leben aller Menschen. Gedenke der Hungernden und der Gefangenen, nimm dich der Kranken und der Sterbenden an. Lenke, die Macht und Verantwortung tragen in Politik, Wirtschaft und Wissenschaft. lass alle dem Leben dienen und nicht der Zerstörung. Schütze, was du geschaffen hast, vor menschlichem Frevel. Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison
Dich, den Sohn, den Versöhner der Welt, den Herrn seiner Kirche, bitten wir: Befreie uns und alle Menschen aus Schuld und Verderben. Hole uns heraus aus aller Ratlosigkeit. Erwecke deine Kirche, dass sie zur Zeugin werde für Recht und Wahrheit, für Liebe und Versöhnung. Schenke Frieden in den Familien, unter den Gruppen, zwischen den Völkern. Wir rufen dich an:
R: 	Kyrie eleison
Dich, den Heiligen Geist, die erlösende Macht für die Welt, die Kraft der Liebe und der Wahrheit, bitten wir: Ruf uns heraus aus Verblendung und Resignation. Hilf denen, die an ihrem Leben verzweifeln, die keinen Sinn und keine Zukunft mehr sehen, die nicht heraus kommen aus ihrer Sucht, die gefangen sind im Einerlei des Alltags. lass uns ein neues Leben beginnen, erfüllt von deiner Liebe, bereit zum Bekenntnis deiner Wahrheit, befreit zur Hoffnung. Wir rufen dich an: (f)
R: 	Kyrie eleison                                                        
	
oder Wochengebet zum Trinitatissonntag nach www.velkd.de/trinitatiszeit.php

Vaterunser - Lied zum Ausgang

Abkündigungen - Schlussstrophe: Christ fuhr gen Himmel (EG 120) 

Sendungswort 
Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit allem geistlichen Segen in Himmel durch Christus. Eph 1,3

Segen - Nachspiel

 *
als entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst

Vorspiel (g) – Eröffnung – Lied zum Eingang (wie oben)

* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.
Gott weiß um die geheimsten Wege unserer Gedanken. Er schaut die innersten Regungen unseres Herzens. Er kennt uns durch und durch und nichts bleibt ihm verborgen, was wir an Problemen, an Ängsten und Schuld mit uns herumtragen. Doch Gott will uns daraus befreien. Sagen wir ihm unsere Last und Not und bitten um seine vergebende Gnade: (h) 
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen 	Leben.        						(oder eine andere Vergebungsbitte)
So spricht der Hohe und Erhabene, der ewig wohnt, dessen Name heilig ist: Ich wohne in der Höhe und im Heiligtum und bei denen, die zerschlagenen und demütigen Geistes sind, auf dass ich erquicke den Geist der Gedemütigten und das Herz der Zerschlagenen. Jes 57,15 - Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist,soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.					(oder eine andere Vergebungszusage)

Gloria (i)
[Heilig, heilig, heilig ist Gott der Herr, der Allmächtige, der da war und der da ist und der da kommt. (Offb 4,8) ]
V x G: Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)

Tagesgebet (wie oben)

Tora-Lesung: 4. Mose 6,22-27 (V) Der aaronitische Segen

Graduale: Psalm 145, 1-8.13 – Ich will dich erheben, mein Gott, du König (k)
Kehrvers: Der HERR ist groß und sehr zu loben * und seine Größe ist unausforschlich. (v. 3)
oder Psalm 145 - Ich will dich erheben, mein Gott, du König (EG 756) (l)

Epistel: Epheser 1,3-14 (IV) Lobpreis für die Erlösung durch Christus

Halleluja
Halleluja.(II. Ton) Lobe den HERRN für seine Taten, * lobt ihn in seiner großen Herrlichkeit. Ps 150,2
Halleluja. Gepriesen sei der heilige Gott, dreifaltig in ungeteilter Einheit. * Lasst uns ihn rühmen: Er hat uns sein Erbarmen geschenkt. (Lit.Trad.) (m) Halleluja.

Evangelium: Johannes 16,5-7(8-11)12-15 (¶) Das Werk des Heiligen Geistes 

Lied (der Woche / des Sonntags): Gelobet sei der Herr (EG 139,1-3)

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis - Fürbitten (wie oben)

* Lied zur Bereitung

* Bereitung /	Gabengebet
Gepriesen sei der Ewige, unser Gott, Grund allen Lebens und König der Welt. Durch seine Güte hat er uns mit allen Gaben gesegnet. Mit ihnen bringen wir uns selbst zu seinem Dienst und übergeben unser Leben seiner Sorge. Wir vertrauen seiner Versöhnung von allem, was er geschaffen hat um dessentwillen, der sich selbst für uns gegeben hat: Jesus Christus, unser Bruder und Herr. (n)
		
* Dialog – Präfation – Sanctus
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und zu unserem Heile /
+ dass wir dir, ewiger, dreifaltiger Gott, und deiner Gnade danken:
Denn du hast uns erschaffen durch dein lebendiges Wort, /
du hast uns erlöst durch Leben, Tod und Auferstehung deines Sohnes /
+ und durch den Heiligen Geist in die Gemeinschaft der Heiligen berufen. 
Gepriesen wirst du von den Engeln in deiner Herrlichkeit, /
dich rühmt und lobt die ganze Schöpfung, /
+ dich beten an die Herrschaften, fürchten die Mächte,
die Himmel und aller Himmel Kräfte, Cherubim und Seraphim /
+ preisen dich mit einhelligem Jubel.
Mit ihnen vereinen auch wir unsere Stimmen /
+ und lobsingen dir voll Freude: (o)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)

* Abendmahlsgebet
Wir loben dich, heiliger Gott, vereint mit der weltweiten Christenheit. Du hast deinen Geist ausgegossen über die Völker und deine Gemeinde auf der ganzen Erde gegründet, dass wir dich preisen in der Vielfalt der Sprachen. Du führst uns zusammen in der Gemeinschaft deines Sohnes: 	
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 186]
So bitten wir, ewiger Gott: Sende aus deinen Geist und das Gesicht der Erde gestalte neu. Schenke uns diese Gaben deiner Schöpfung neu als Brot des Lebens und als Kelch der Versöhnung. Verbinde dein ganzes Volk in der Gemeinschaft von Leib und Blut Christi. Stifte Frieden auf Erden aus der Kraft deines Sohnes in unsrer Mitte. Vollende alles, was du geschaffen hast, in deinem ewigen Reich. Denn von dir und durch dich und zu dir sind alle Dinge. Dir sei Ehre in Ewigkeit. (p)

Vaterunser

* Brotbrechen - Agnus Dei
Der Kelch, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi.
Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi.
Denn ein Brot ist's: So sind wir viele ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1.Kor 10,16.17
G:	Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung – [Friedensgruß] - Austeilung

* Dankgebet
Gott, das Geheimnis deiner Nähe werden wir nicht ergründen, doch am Tisch deines Sohnes lässt du uns dein Heil erfahren. Bewahre uns, dass wir im Schweigen und Reden, mit unsrem Vertrauen und unsrem Tun bezeugen können, dir begegnet zu sein. Du schöpferischer Grund jeden Lebens, du rettender Gefährte in Christus, du heilig-heilsamer Geist. Du Gott unsrer Tage und aller Ewigkeit. (q)

Lied zum Ausgang 

Abkündigungen – Schlussgesang – Sendungswort – Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang 
Kyrie-Litanei
Ewiger Gott, himmlischer Vater. Du hast uns geschaffen und kennst uns besser als wir selber. Lass dir wohlgefallen, was uns gelingt und Gutes durch uns geschieht. Was böse an uns ist und verderblich, das überwinde durch deine Liebe. Wir rufen zu dir:
	Kyrie-Ruf
Herr Jesus Christus. Du bist der Weg, zurück in das Haus des Vaters. Hilf uns, die Güte Gottes nicht zu vergessen. Lass uns bei dir bleiben. Lass uns umkehren, wo wir uns zu verlieren drohen, und mit deiner Hilfe zum Ziel gelangen. Wir rufen zu dir:
	Kyrie-Ruf
Heiliger Geist Gottes. Du erschließt uns das Wort, von dessen Wahrheit wir leben. Komm zu uns und öffne unsere Herzen. Sammle die Zerstreuten, lockere die Verkrampften, tröste die Traurigen, ermuntere und bewege die Trägen. Erneure uns, dass wir taugen, das Lob Gottes lebendig zu verkünden. Wir rufen zu dir: (r)
	Kyrie-Ruf

Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
¶	Vorschläge zur Perikopenreform wurden berücksichtigt
*	Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a 	vgl. W. Milstein, Zum Wort kommen, Göttingen 2000, S. 98
b 	vgl. Iona Abby Worship Book, Glasgow (GB), S. 111
c 	R.B. 
d	vgl. Evang / Kerl / Seibt, Nimm an unser Gebet, Gütersloh 2011, S. 117
e 	vgl. Evangelical Lutheran Church in America, www.elca.org - Neue Texte zum Gottesdienst, 2008, Tagesgebete für den Trinitatissonntag
f 	vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 215
g	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden
h	vgl. H.Spangenberg, Mit Gott reden (GTB 326), 1979, S. 8
i	Schwerpunkt Anrufungen (Gloria) nach Evangelischem Gottesdienstbuch S. 40
k	vgl. Gregorius/Schwarz, Kantionale zur.... Evangelischen Messe, Gölttingen 2010 (ohne Antiphon!)
l	oder eine andere Psalm-Version z.B. in
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 346;
	Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche - Psalm 145; 
	Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 1998, S. 132 (in Auswahl)
m	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl., Göttingen 2003, Nr. 680
n	vgl. Lutheran Book of Worship, Minneapolis 1978, S. 58
o	R.B. nach: Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 348
q	vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete, Göttingen 1988, S. 84
r  	vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 130 (E. Jüngel).