12. Mai 2008

Pfingstmontag (rot) - Die Gaben des Geistes

Predigttext (Epistel): Apostelgeschichte 2,22.23.32.33.36-39 (VI) Pfingstpredigt
Schriftlesung (Evangelium): Matthäus 16,13-19 (I) Petrusbekenntnis
(Prophetie: Joel 3,1-5 (W) Ausgießung des Geistes als Vorzeichen ) 

Eröffnung 
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. 
G: Amen.
 Dass keiner des anderen Sprache verstehe - so endet die Urgeschichte in der Bibel mit der Geschichte vom Turmbau zu Babel. Die Folgen sind bekannt: Wo das Verstehen fehlt, da mangelt es an Verständnis, wo die gemeinsame Sprache fehlt, da führt Sprachlosigkeit schnell zu Angst und Bedrohung. - Pfingsten hat die Geschichte von Babel gleichsam umgedreht: Nicht mehr der Geist der Überheblichkeit und Sünde regiert, sondern der Geist der Vergebung ist über uns ausgegossen. Statt Verwirrung Verständigung, satt Ende ein Neuanfang, statt Streit und Krieg die Hoffnung auf Frieden und Gemeinschaft. (a)	

Lied zum Eingang: Schmückt das Fest mit Maien - EG 135,1-4
	
Votum und Psalm 
Lobe den HERRN, meine Seele! HERR, mein Gott, du bist sehr herrlich. Du fährst auf den Wolken wie auf einem Wagen und kommst daher auf den Fittichen des Windes, der du machst Winde zu deinen Boten und Feuerflammen zu deinen Dienern. Ps 104,1.3.4
oder
(Gelobt sei, der da kommt im Namen des HERRN. Wir segnen euch, die ihr vom Hause des HERRN seid.) Der HERR ist Gott, der uns erleuchtet. Schmückt das Fest mit Maien bis an die Hörner des Altars. Danket dem HERRN; denn er ist freundlich, und seine Güte währet ewiglich. Ps 118,26.27.29
Psalm 100 - Jauchzet dem Herrn alle Welt (EG 740)

Tagesgebet 
Beten wir in der Stille zu Gott und bitten um die Gaben des Geistes: - Stille - 
Gott, wir brauchen deinen Atem, deine Kraft und dein Feuer. So gib uns Hoffnung und Mut für uns selbst und deine ganze Kirche, damit wir Zeugnis ablegen können vor der Welt, damit man die Deinen erkennt an ihrer Liebe, ihrer tiefen Zuversicht und der Freude, die in ihnen ist und sich nähren kann aus den unversiegten Quellen deines Geistes, jetzt und Tag um Tag bis in Ewigkeit.(b)
oder
Wer sich auf dich verlässt, kann neu beginnen, Gott. Wer dich erwartet, kriegt neue Kraft. Befreie uns von der Geistlosigkeit unseres alten Lebens. Mach aller Zerrissenheit ein Ende, damit wir Menschen werden, die - erfüllt von dir und bei dir daheim - glaubwürdig deinen Frieden bezeugen und von deinen Wundern reden können. So bitten wir im Vertrauen auf die Verheißung deines Sohnes Jesus Christus, unseres Bruders und Herrn. (c)		   

Bekenntnis 
Weil wir den Geist des Glaubens haben, wie geschrieben steht: „Ich glaube, darum rede ich“, so glauben wir auch, darum reden wir auch (davon), damit die überschwengliche Gnade Gottes durch die Danksagung vieler noch reicher werde zur Ehre Gottes. Röm 4, 13.15 Bezeugen wir unser Vertrauen auf Gott und bekennen:
Nicänisches Glaubensbekenntnis - Wir glauben an den einen Gott (EGWü 687)
oder (als Lied): Wir glauben all an einen Gott (EG 183,1-3)

Fürbitten
Lasst uns beten zu Gott, der uns nahe ist durch seinen Geist; lasst uns miteinander rufen:
R: Kyrie eleison.
Für die Kirche Jesu Christi auf Erden, dass wir überall glaubwürdig Zeugnis geben können von der frohen und befreienden Botschaft des Evangeliums - lasst uns rufen:
R: Kyrie eleison.
Für alle, auf denen die Verantwortung liegt, Kirchen und Gemeinden zu leiten, dass ihre Entschlüsse vom Geist der Weisheit und der Liebe getragen sind - lasst uns rufen:
R: Kyrie eleison.
Für die Menschen, die tagtäglich um uns sind und mit denen wir zusammen arbeiten, dass sie sich vom Geist Gottes leiten lassen, um der Welt und den Menschen zu dienen - lasst uns rufen:
R: Kyrie eleison.
Für alle, die um ihres Glaubens willen verfolgt werden, dass wie stark bleiben im Vertrauen auf Gott und sich mit all denen in der Welt verbunden wissen, die für sie beten - lasst uns rufen:
R: Kyrie eleison.
Für alle, die in diesen Tagen durch die Taufe in die Gemeinschaft der weltweiten Christenheit aufgenommen wurden, dass sie heranwachsen nach dem Bilde Jesus, im Geist der Freude und des Friedens, der Liebe und der Treue - lasst uns rufen:
R: Kyrie eleison. (d) 

oder
Komm, Heiliger Geist, und zeige uns eine neue Sprache, die Fremde willkommen heißt, die neidlos loben kann, die nicht verletzt und doch Kritik nicht unterschlägt, die bei der Wahrheit bleibt. Komm, Heiliger Geist:
R: „Komm, göttliches Licht, erleuchte die Erde, erfüll unsre Herzen, nimm Wohnung in uns.“ (EGWü 575)
Komm, Heiliger Geist, und zeige uns eine mutige Sprache der Liebe, die denen ihre Stimme leiht, die keine Stimme haben, auch denen, die zu müde geworden sind, um noch etwas zu fordern, auch denen, die zu ängstlich sind, um zu widersprechen, auch der Natur, den Vögeln und Fische, den Bergen und Tälern, dem Himmel und der Erde. Komm, Heiliger Geist:
R: „Komm, göttliches Licht, erleuchte die Erde, erfüll unsre Herzen, nimm Wohnung in uns.“(EGWü 575)
Komm, Heiliger Geist, und zeige uns eine einfühlsame Sprache, die Menschen zum Glauben locken kann, eine wärmende Sprache, die unsere Häuser und Kirche, die unsere Stadt bewohnbar macht. Komm, Heiliger Geist: (e)
R: „Komm, göttliches Licht, erleuchte die Erde, erfüll unsre Herzen, nimm Wohnung in uns.“(EGWü 575)

Sendungswort
Sie blieben aber beständig in der Lehre der Apostel und in der Gemeinschaft und im Brotbrechen und im Gebet. Apg 2,42
*
Eingeständnis und Zusage
Gott hat uns sein Wort gegeben, wir aber trauen ihm nur wenig zu. Er hat uns seinen Geist gesandt, wir aber sind müde und träge geworden. Er hat uns seinen Frieden gewährt; wir aber geraten so leicht in Unruhe. Er hat uns seine Nähe für alle Zukunft verheißen; wir aber blicken voll Sorgen in die Gegenwart. Bekennen wir unsere Not und Schuld und bitten miteinander Gott um seine Gnade: (f)
=
Der HERR, der ewige Gott, der die Enden der Erde geschaffen hat, wird nicht müde noch matt, sein Verstand ist unausforschlich. Er gibt den Müden Kraft und Stärke genug den Unvermögenden. Jes 40,28

Kyrie-Litanei
Gott, du Atem der Freude: Sieh an unsere Kirchen und Gemeinden. Sie tragen alle Zeichen unserer Schwächen, unseres Ungehorsams und unseres Versagens. Darum bitten wir um deinen Geist der Gemeinschaft und rufen:
Kyrie
Gott, du Quelle des Friedens. Sieh an die Welt, in der wir leben. Wenig merkt man davon, dass es die von dir geschaffene Welt ist. Krieg, Hunger und Hass sind oft bestimmend. Darum bitten wir um deinen Geist der Liebe und rufen:
Kyrie
Gott, du Kraft des Trostes. Sieh an das Leben, das wir täglich führen. Wo spüren wir noch, dass es ein Leben ist, das du uns geschenkt hast. Darum bitten wir um deinen Geist der Erneuerung und rufen: (g)
Kyrie

Bereitung				
Wir danken Gott, dem Geber aller guten Gaben, für alles, was uns anvertraut ist, und bekennen: Sein ist alles, was wir sind und haben. So bringen wir mit Dank auch Brot und Wein stellvertretend für alles, mit dem unser Leben gesegnet ist. Gott mache sie zu Zeichen des ewigen Heils, das wir in diesem Mahl empfangen. Er stärke uns den Glauben und erneuere unser Leben durch Christus, unsern Herrn. (h)

Präfation
In Wahrheit ist es würdig und recht /
unser Dienst und unsere Freude /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Nicht nur am Anfang hast du die Welt erschaffen und ihr deinen Lebensatem gegeben, /
nicht allein zu Pfingsten nur hast du die Apostel mit Kraft erfüllt, /
+ auch heute sammelst du uns durch deinen Geist zu deinem neuen Volke.
Du berufst uns zu Zeugen deiner erbarmenden Liebe, /
verbindest uns zum Leib deines auferstandenen Sohnes, /
+ erbaust uns zum Tempel deines schöpferischen Geistes.
So singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung /
So stehen wir in der Schar derer, die dein Geist erfüllt seit Anbeginn der Welt /
+ So stimmen wir ein in das Lob deiner Engel ohne Ende: (i)
Heilig, heilig, heilig ...

Abendmahlsgebet
Wir danken dir, Gott, um Jesu Christi willen, der sein Leben dahingegeben hat für das Leben der Welt.
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr ...
So feiern wir das Gedächtnis unserer Erlösung, Gott, und bitten dich um deinen Geist. Halte uns beständig in der Lehre der Apostel. Verbinde uns immer neu im Brechen des Brotes am Tisch deines Sohnes. Stärke uns in der Gemeinschaft deines ganzen Volkes und nimm an unser Gebet für die Welt und unser dankendes Lob durch ihn, Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (k)

Dankgebet
Gott, aus der Verschiedenenheit unseres Lebens hast du uns zusammengerufen und hast uns mit dem einen Brot gespeist und durch den einen Kelch verbunden zur Gemeinschaft deines Sohnes. Um deiner Güte willen lass den Geist des Liebe und des Verstehens unser Miteinander erfüllen, dass wir auch ein Herz und eine Seele werden. Das bitten wir durch ihn, Christus, unsern Bruder und Herrn. (l)	

Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, ♥ 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
a - vgl. W. Milstein, Den Gottesdienst beginnen, Göttingen 1999, S. 65
b - vgl. L.Suenens, Hoffen im Geist, Salzburg 1974, S. 219 ff
c - vgl. Beratungsstelle, Liturgieentwürfe für das Kirchenjahr, Frankfurt 1982, S. 178
d - vgl. A.Schilling, Fürbitten und Kanongebete... (11.Aufl.) Essen 1971, S. 104
e - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 259, Nr. 37
f - vgl. Gottesdienstpraxis I/2, Gütersloh 1979, S. 97
g - vgl. W.Brinkel, Neue Eingangs- und Fürbittengebete, Gütersloh 1984, S. 84
h - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 553
i - vgl. Liturgie III (Evangelische Kirchen in der Schweiz)
k - neu (R.B.) nach Apg 3,42
l - vgl. A. Schilling, Die Sonn- und Festtagsgebete..., Stuttgart 1980, S. 62