4. Mai 2025

Miserikordias Domini ° - 2. Sonntag nach Ostern (weiß) - Der gute Hirte
Christus spricht: Ich bin der gute Hirte. Meine Schafe hören meine Stimme und ich kenne sie und sie folgen mir und ich gebe ihnen das ewige Leben. Joh 19,11a.27.28a (° Sonntagsname nach Ps 33, 5b)

Predigtgottesdienst	

Vorspiel

Eröffnung Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja.  R: 	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja. Schon im Alten Testament, etwa mit Psalm 23, wird Gott als ein fürsorglicher Hirte verstanden, ein 
Beschützer, der sich besonders um die Bedrohten kümmert, der die Geringen aufrichtet und die 
Verlorenen zurückbringt. Beim Propheten Hesekiel wird dies ausdrücklich als eine Verheißung Gottes verkündet. Und nach dem Neuen Testament ist es Christus, der mit seiner Zusage daran anknüpft, wenn er spricht „Ich bin der gute Hirte. Meine Schafe hören meine Stimme und ich kenne sie und sie folgen mir und ich gebe ihnen das ewige Leben.“ Joh 19,11a.27.28a:(a)
	oder
Christus, der Herr, ist auferstanden. Halleluja.
R:	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Die Osterbotschaft verheißt neues Leben, so dass wir darauf vertrauen, was Christus spricht: Ich bin der gute Hirte. Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir, und ich gebe ihnen das ewige Leben. Joh 19,11a.27.28a

Lied zum Eingang: Nun jauchzt dem Herren, alle Welt (EG 288 in Auswahl)

Psalmodie (gesungen)
Aufruf: Kommt, lasst uns anbeten und knien und niederfallen vor dem Herrn, der uns gemacht hat. Denn er ist unser Gott, und wir das Volk seiner Weide und Schafe seiner Hand.	Ps 95, 6.7
Leitvers: Der Herr ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln.
Psalm 23: … Er weidet mich auf einer grünen Aue (EG Wü 783)

oder Psalmgebet (gesprochen)
Leitvers: Kommt, lasst uns anbeten und knien und niederfallen vor dem Herrn, der uns gemacht hat. Denn er ist unser Gott, und wir das Volk seiner Weide und Schafe seiner Hand.	Ps 95, 6.7
	oder
Leitvers: Du, HERR, wollest deine Barmherzigkeit nicht von mir wenden; lass deine Güte und Treue 
allewege mich behüten. Lass deiner sich freuen und fröhlich sein, alle, die nach dir fragen; und die dein Heil lieben, lass allewege sagen: Der HERR sei hochgelobt. Ps 40,12.17
Psalm 23 - Der Herr ist mein Hirte (EG 711 oder EG E 40)

[ Eingangsrufe (b)
Ratlos durch viele Stimmen; verführt von eigenen Wünschen; müde geworden auf selbstgesuchten 
Wegen - (b)		
R. Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. - EG 178.9
Ihr sollt meine Herde sein, die Herde meiner Weide, und ich will euer Gott sein. Hes 34, 31 R:	Freuet euch im Herrn, freuet euch im Herrn … EG W 787.4 ]

Tagesgebet
[ Beten wir weiter in der Stille zu Gott, der unserm Leben neue Hoffnung schenkt: - Stille - ]
Barmherziger Gott, du hast Jesus Christus zum guten Hirten gemacht und rufst auch uns zu seiner Herde. Lass uns seiner Stimme folgen, damit wir befreit werden von aller Zwangsläufigkeit dieser Welt und bei ihm die Gemeinschaft finden, die uns in Vielfalt zum Frieden vereint durch ihn, deinen Sohn, unsern Retter und Herrn. (c)	
	oder 
Du, Gott, voll Güte und Erbarmen, grenzenlos sind deine Liebe und deine Geduld. So achte auf uns, 
besonders wo wir auf gefährlichem Weg sind, und leite uns zurück zu einem Leben in Dankbarkeit und Zuversicht. Erhöre uns um Jesu Christi willen, unserm Retter und Herrn. (d)	  Schriftlesung (Altes Testament): Hesekiel 34,1.283-9)10-16.31 (III) Ihr sollt meine Herde sein	
oder (Epistel) Hebräer 13,20.21 (M) Der Gott des Friedens, der den großen Hirten der Schafe …

Antwortlied: Der Herr ist mein getreuer Hirt - EG 274,1-3(4)5

Predigttext (Evangelium): Johannes 10,11-16 (I) Ich bin der gute Hirte
														
Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
	
Bekenntnis / Lobpreis
Gott hat uns errettet von der Macht der Finsternis und hat uns versetzt in das Reich seines lieben Sohnes, in dem wir Erlösung haben, nämlich die Vergebung der Sünden. Kol 1,15f
Lasst uns (im Hymnus) Zeugnis gegeben von solcher Hoffnung:
Hymnus im Kolosserbrief - Christus ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes (EG 765)

Fürbitten
Ewiger Gott. Wir danken dir für dein Wort, das uns gilt, für deine Stimme, die uns ruft, für deine Güte, die uns leben lässt. Gib uns Ohren, die aufmerksam hören und Herzen, die sich dir öffnen, und Sinne, die deine Liebe begreifen. Wir rufen dich an: R Kyrie eleison.
Wir denken vor dir an unsere Kirche und Gemeinde. Lass uns aufeinander hören in deinem Geist. Gib, dass Vertrauen die Vorbehalte gegeneinander überwinde. Schenke Liebe und kämpferischen Geist und Mut zu Schritten der Einheit. Wir rufen dich an: R Kyrie eleison.
Wir denken vor dir an die Verantwortlichen in Regierungen und Parlamenten: Lass sie Wege zur Wachheit finden und beschreiten. Gib, dass die Wohlfahrt der Menschen obenan gestellt wird. Bewahre die Erde vor Zerstörung und uns alle vor unserer Selbstvernichtung. Stärke den Mut, auch zu tun, was die Not wenden kann. Wir rufen dich an: R Kyrie eleison.
Wir denken vor dir an die Leidenden, hier am Ort, in unserem Land, überall auf Erden. Wir bringen vor dich die Opfer von Naturkatastrophen, die Opfer im Verkehr, die Opfer von Sucht und Verzweiflung, die Opfer der Kriege (in ...). Wir haben jene vor Augen, denen andere das Leben zur Hölle machen. Wir hoffen auf ein anderes Leben, schon jetzt und über diese Zeit hinaus. Wir rufen dich an: R Kyrie eleison.
Du, Ewiger, uns nahe und unser Begleiter. Gib Kraft und Vertrauen in allem, was uns widerfährt. Lenke die Wege unseres Lebens zu einem guten Ende durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (e)					
	oder
Jesus Christus, du guter Hirte, auf dich hoffen wir. Behüte deine Welt. Wir rufen dich an: 
G: Erbarme dich.
Jesus Christus, du guter Hirte, du suchst die Verlorenen, du bringst die Verirrten zurück, du kennst sie. Bewahre sie vor dem Bösen. Lass nicht zu, dass die Mächte des Hasses und der Gewalt sie beherrschen. Schärfe ihre Gewissen. Wecke in ihnen die Freude an dir und deinem Evangelium. Wir rufen dich an:
G: Erbarme dich.
Jesus Christus, du guter Hirte, du richtest die, die sich an deiner Herde vergreifen. Du kennst sie. Du willst nicht den Tod, sondern das Leben. Behüte deine Menschen, beschütze alle, die verfolgt, gefoltert und missbraucht werden. Befreie die Verschleppten und steh den Flüchtlingen bei. Wecke in den 
Mächtigen die Liebe zu deinem Frieden. Wir rufen dich an: G: Erbarme dich.
Jesus Christus, du guter Hirte, deine Gerechtigkeit ist groß. Ermutige die Friedensstifter. Begleite die Kranken und alle, die sie pflegen. Tröste die Trauernden. Wecke in ihnen die Hoffnung auf die 
Auferstehung und das ewige Leben. Wir rufen dich an: G: Erbarme dich.	
Jesus Christus, du guter Hirte, du führst deine Menschen auf gute Weide. Du begleitest unsere Kinder, du kennst sie. Begeistere alle, die in diesen Wochen getauft und konfirmiert werden. Bestärke die 
Erwachsenen, damit sie dein Wort und deinen Friede weitergeben. Segne deine Gemeinde. Wecke in ihr die Liebe zu dir und dem Leben. Wir rufen dich an: G: Erbarme dich. (f)						
	oder das aktuelle Wochengebet der VELKD

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Bewahre uns Gott, behüte uns Gott - EG 171,1-4

Abkündigungen 

Schlussgesang: Christ ist erstanden - EG 99
oder 	Der Herr ist auferstanden - Kanon – EG 118

[ Sendungswort
Der Gott des Friedens, der den großen Hirten der Schafe, unsern Herrn Jesus, von den Toten heraufgeführt hat (durch das Blut des Bundes), der mache euch tüchtig in allem Guten, zu tun seinen Willen und schaffe in uns, was ihm gefällt. Hebr 13,20.21]

Segen - Nachspiel
*

  Abendmahl nach Oberdeutscher Form
(s. Entwurf für den Ostermontag)
*

  entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe) 	

Vorspiel (g) – Eröffnung (wie oben)
 
Lied zum Eingang: Nun jauchzt dem Herren, alle Welt - EG 288 in Auswahl

* Eingeständnis und Zusage Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G:	 der Himmel und Erde gemacht hat.	
Immer wieder verlieren wir uns auf den Wegen durch unser Leben. So manches ist verworren, krumm und schief. Was wir tun, ist nicht immer recht. Was wir reden, ist nicht immer ehrlich. Wie wir glauben, ist nicht immer überzeugend. Gott höre, was wir vor ihm eingestehen und bringe uns auf einen guten Weg nach seiner Gnade: (h)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen 		Leben.        						(oder eine andere Vergebungsbitte)
Siehe, da ist Gott, der HERR. Er kommt gewaltig und sein Arm wird herrschen. Siehe, was er gewann, ist bei ihm, und was er sich erwarb, geht vor ihm her. Er wird seine Herde weiden wie ein Hirte. Jes 40,10
Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht 
schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.	(oder eine andere Vergebungszusage)

Gloria (i) 
[Christus, den Hirten und König, - ihn loben wir, Halleluja! Er bewege die Mächtigen und lenke uns alle durch sein Wort. (k)
	oder
Gottes Barmherzigkeit gilt der ganzen Welt. Er weist zurecht, erzieht und führt zurück wie ein Hirt seine Herde. Sir 18,13]
V x G: 	Ehre sei Gott in der Höhe - EG 180.1 oder 180,3

Tagesgebet (wie oben)

Altes Testament: Hesekiel 34,1.283-9)10-16.31 (III) Ihr sollt meine Herde sein	

Graduale: Psalm 23, 1-4 Der HERR ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln (aus EG 711 oder EG E 40)
Leitvers: [Halleluja!] Die Erde ist voll der Güte des HERRN. Halleluja. Der Himmel ist durch das Wort des Herrn gemacht. Halleluja! (Ps 33,5b.6a) (l)
oder Psalm 23 – Der Herr ist mein Hirte (EG 711 oder EG Wü 783)

Epistel: Hebräer 13,20.21 (M) Der Gott des Friedens, der den großen Hirten der Schafe …

Halleluja
Halleluja. Er hat uns gemacht und nicht wir selbst * zu seinem Volk und zu Schafen seiner Weide. Ps 100,3 Halleluja. Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. * Er ist wahrhaftig auferstanden 
Halleluja. Lk 24,34 Halleluja. Ich bin der gute Hirte. / Meine Schafe hören meine Stimme und ich kenne sie und sie folgen mir * und ich gebe ihnen das ewige Leben. Joh 19,11a.27.28a Halleluja. 

Evangelium: Johannes 10,11-16 (I) Ich bin der gute Hirte

Lied der Woche: Der Herr ist mein getreuer Hirt - EG 274,1-3(4)5

Predigt zu Johannes 10,11-16 (I) Ich bin der gute Hirte

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis - Fürbitten (wie oben)

Friedensgruß
Christus spricht: Frieden lasse ich euch, Meinen Frieden gebe ich euch. Nicht gebe ich euch wie die Welt gibt. Euer Herz erschrecke sich nicht und fürchte sich nicht. Grüßen wir einander in seinem Frieden. 
Joh 14,27.28

* Lied zur Bereitung: Nun preiset alle Gottes Barmherzigkeit - EG 502,1-3  [ * Bereitung Der barmherzige Gott lädt uns an seinen Tisch, um uns schmecken und sehen zu lassen, wie freundlich er ist. Wir dürfen kommen, so wie wir sind: sei es bedrückt von Sorgen, verstrickt in Schuld, bitter 
geworden durch widerfahrenes Unrecht, oder sei es voller Glück und Dankbarkeit, fast überschäumend von der Lust am Leben. Gebe Gott, dass wir mit Brot und Kelch auch das teilen, was uns belastet oder freut. Er stärke durch sein Mahl unsere Gemeinschaft und unser Vertrauen auf seine Güte. (m)	
	oder 
* Gabengebet				
Du, Gott, lässt es als guter Hirte uns an nichts mangeln und schenkst uns voll ein; so bitten wir über diesen Gaben, dass wir bei dir geborgen bleiben zu aller Zeit und in Ewigkeit. (m)]
	
* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch. G: Und mit deinem Geiste. Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn. Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht. In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Was wären wir ohne dein liebendes Sorgen Tag für Tag /
+ doch wer sind wir, dass du uns mit dem Wunder der Versöhnung begnadest.
Christus, den die Welt verworfen und ans Kreuz gebracht hat /
+ ihn hast du aufgerichtet aus dem Grabe,
und uns, die wir schuldig waren den Tod, /
+ hast du in ihm dein Heil und dein Leben gewährt.
Darum singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung /
Darum stehen wir in der Schar derer, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt /
Darum stimmen wir ein in das Lob deiner Herrlichkeit /
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (n)
G:	Heilig, heilig, heilig - EG 185.1-3

*Abendmahlsgebet
Wir danken dir, Gott, für Jesus Christus, deinen Sohn. Er ist der Bruder, der unsere Not teilt; er ist der Freund, der uns versteht; er ist der Hirte, der uns behütet; er ist der Herr, der uns den Weg zum Leben weist:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das 
Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
Gütiger Gott, du birgst unser Leben wie eine Mutter und schützt uns wie ein Vater die Seinen. Als 
Zeichen deiner Liebe gab Jesus uns dieses Mahl. Er lädt uns ein an den Tisch deines Erbarmens. So gewähre uns durch deinen Geist, was Christus verheißen hat: Gemeinschaft durch seine Hingabe mit Leib und Blut für das Heil der Welt. Als deine Töchter und Söhne beten wir in seinem Namen: (o)

Vaterunser

* Brotbrechen  
[ Das Brot wird gebrochen, dazu kann gesagt werden:
Als er das Brot brach, wurde ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten ihn. Halleluja. (Lk 24,31)
Der Kelch kann erhoben werden beim Ruf:
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G: Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.

* Gesang zum Brotbrechen
G: 	Christ ist erstanden - EG 99,1-3
oder 	Christe, du Lamm Gottes - EG 190.2
oder ein anderer Gesang, z.B. Hoffnung und meine Freude - EG Wü 576

* Einladung – [Friedensgruß] -Austeilung

* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
Wir danken dir, gütiger Gott, dass du uns im Mahl deines Sohnes zur Rast den Tisch gedeckt und den Kelch des Heiles uns gereicht hast. Wir bitten dich: Bleibe uns nahe, was immer geschieht, lass uns an nichts mangeln, sondern unsere Wege gehen in der Gewissheit, dass wir in deinem Hause willkommen sind, jetzt und alle Tage und in Ewigkeit.(p)

Lied zum Ausgang: Bewahre uns Gott, behüte uns Gott - EG 171,1-4

Abkündigungen  

Schlussgesang: Christ ist erstanden - EG 99
oder 	Der Herr ist auferstanden - Kanon – EG 118
oder	Wir wollen alle fröhlich sein - EG 100,1.2.5
 
[Sendungswort –] Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang
 Kyrie-Litanei
Christus, der Auferstandene, will Begleiter unseres Lebens sein. - Viele Stimmen reden auf uns ein - werden wir seine Stimme hören? Viele Wege tun sich vor uns auf - werden wir seinen Weg einschlagen? Viele Angebote kommen uns ins Haus - werden wir für seine Einladung offen sein? Wir rufen:
	Kyrie-Ruf
Brauchen wir nicht Christus als Begleiter auf unseren Wegen? - Wie das Leben gelingen kann, stellt er uns vor Augen, aber wir lassen uns hin- und hertreiben. Für uns will er dasein, aber wir wollen möglichst viel in die eigene Hand nehmen. Ruhepunkte schenkt er uns auf unseren Wegen, aber rastlos hasten wir durch die Zeit. Wir rufen: 
	Kyrie-Ruf
Christus werde uns zum Begleiter, jetzt und an allen Tagen. Er sei nachsichtig mit unserer 
Unbeständigkeit und lasse uns nicht fallen, wenn wir ihm zu wenig zutrauen. Er vergebe uns unseren Eigensinn. Er sei Weg und Ziel für uns. Er sei unser Herr, lebendig und lebensstiftend für alle Zeit und auf immer und ewig. Wir rufen: (q)
	Kyrie-Ruf
		
Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
*		Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a  		R,B.
b		Erweiterung - vgl. M.Meyer, Nachdenkliche Gebete… - Neue Fassung, Göttingen 1996, S. 131
c		vgl. H. Nitschke, Zum Gottesdienstbeginn, Gütersloh 1981, S. 67 d		vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 367
e		vgl. Gottesdienstpraxis Bd. I/2I, Gütersloh 1991, S. 66
f		vgl. VELKD-Wochengebet Miserikordias Domini 2011	
g		Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden.
h		vgl. Gottesdienstpraxis Bd. VI, Gütersloh 1996, S. 154
i		Im Sinn einer "Verschlankung" des Anrufungsteils könnte man sich in der österlichen Festzeit auf  		das Große Gloria (in seiner vollen Form) konzentrieren. Der Aufruf zuvor kann entfallen
k	 	vgl. VELKD, Passion und Ostern, Agende II.1, Hannover 2011, S. 198
l		bisherige / alternative Psalmversionen
		Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 326.327
		Reimpsalter in der Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 23A.1-3; 23B,1-5
		St. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 23, S. 11
		Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 4. Aufl. 2016, Ps 23 (1); Ps 23 (2)
		Evangelisches Tagzeitenbuch, 5./6. Aufl. Göttingen 2003/2020, Nr. 609 
m		vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 786
n		neu (R.B.)
o  		vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 759
p		neu (R.B.)
q	 	vgl. W. Brinkel (Hg), Neue Eingangs- und Fürbittengebete, Gütersloh 1994, S. 68